这些道教供养中常出现的错误，五供养知道吗？

信徒去道观烧香，不知道带什么东西，通常就带点水果。到底该带什么水果？哪些可带？哪些不能带？带多少个？怎么带？

日常供奉神明，我们祈祷神明，称之为供养，最基本的供养叫五供养，还有十供养等等。信众只需要了解五供养就可以了。这五供养是：香、花、灯、水、果。

香供养

香供养，简而言之，就是我们日常所谓的烧香，取香云缭绕，腾空供养之意，以供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官等三界诸神。

通过香云达信天尊，沟通天人。通过我们的诚心祷祝，通过我们内在的清静来供养神明，这就是香供养。

香类要求天然香，忌讳化学添加香。化学香味道刺鼻，自己闻着都难受，所以也不可用来供神。

花供养

花是美好的象征，用于表瑞效珍，以花供神，以鲜洁为要。而且请福祈真，香花为本。

神明最喜欢的就是洁净，任何污秽的东西。所以，夜来香还有一些亚热带的散发浓香的这种植物不得供神。香味过浓的花、过于刺鼻的花也不可用来供神。

无名野花，例如在路边走，有个牵牛花，采了拿来供给神，这是不可以。

要求是什么呢？散发着淡淡清香的，能愉悦大众的花。梅、兰、竹、菊、百合、康乃馨、虎皮兰、荷花都可以。

灯供养

灯，乃智慧、光明的象征,是道教重要的供养方式之一。

道家中的灯，不仅神照万里，且上映九玄诸天福堂，下通九幽无极地狱。配合法事行仪能上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵、度苦救厄等等，是最上乘的一种功德。

如果是油灯则要求用天然植物油，不能用动物油或化学添加油。现在很多宫观是古建筑因为防火要求改用了点灯。

水供养

水，水善利万物而不争，所以被道祖太上称为“故几与道”，同样被列为五供之一。

泉水、井水、淡茶水都是可以供神的。饮料，尤其是碳酸饮料，是不得供神的。茶水刚才提到是淡茶水，不要用浓茶，表意，淡淡的，散发着清香。把最好的给神明，来传递我们的真情，就像一个孝子孝女，对待自己的父母一样，时时刻刻在爱。这是要注意的。

现在城市之中找不到泉水，可以用矿泉水，倒到杯子里。实在连这个也没有，可以烧点开水，放些茶叶也是可以的。

果供养

果，也与香花灯水同为五供养，象征着可结果而收，早登仙界，有圆满之意。

供养果时，以时新水果为宜，同供养花一样讲究新鲜洁净，以刚摘下的带枝叶的净果为佳，即“时新水果”。

时新水果，跟着季节走，当我们不能分辨的时候，就是一些你知道的一些反季节水果我们不要去买。

另外，大家可以记一下有这么几种水果是不得供神的。

一个是石榴，有很多的女性，尤其是刚结了婚的，祈求多子多福，石榴多籽（子）我就供石榴。道观里面一般不供石榴，尤其是真武之前。真武祖师镇守北方，要更加要求洁净。石榴子是要通过粪便，小鸟把它吃了，最后拉出来粪便，必须经过这样的一个过程才能长出来，所以它是不洁净的。

甘蔗通常不供，冬瓜通常不供，生柿子通常不供。老君爷的面前通常李子、荔枝、栗、梨等不供。还有榴莲不能供，是因为气味的原因。其他的一些不洁净的，有异味的，容易霉变的也不要供。

一般要求尽可能选圆满的，清洁的时令水果作为果供养。比如苹果保质期比较长，也大众最喜欢的一个水果之一。香蕉、橘子、橙子、火龙果，还有一些干果也可以。核桃、大枣，不管是湿的还是干的，都可以作为果供养。

在数量上道家通常是单盘，比如三盘、五盘、七盘、九盘。每一盘是一种，都是单数，里面的水果也是单数。

通常苹果、橘子、橙子这些都是五个为一盘，大一点的如火龙果、菠萝通常是三个。再大一点的，如西瓜通常就是一个。像西瓜这种大的果子不供切开的，切开以后的不能供。

一定都是圆满的，完整的。那当然我们人吃过的，咬过的那些都是不能供神的。这是果供养需要注意的。也是大家日常中遇到比较多的，也是问题出现比较多的。