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想要修真成仙 得看这十本书

道教在线2022-05-26 07:31:41

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[导读]《修真十书》集唐末五代宋元数十种丹经著作,从各方面记述了元代以前丹道、养生、导引的理论与功法。

《修真十书》由道教丹经汇编。集唐末五代宋元数十种著作,多为内丹专著。书中收集了隋唐两宋时期数十种丹道、养生著作,从各方面记述了元代以前丹道、养生、导引的理论与功法,内容极为丰富,为道教丹道一大专集。

《修真十书》收录的内丹著作以白玉蟾为最多(资料图 图源网络)

《修真十书》六十卷,道教丹经汇编,收入《正统道藏》洞真部方法类。该丛书所收内丹著作甚众,其中尤以白玉蟾为最多。北宗收有郝大通弟子王志谨,(号栖云子)之《盘山语录》。其时代最晚者为彭耜之弟子萧廷芝的《金丹大成集》。从各方面记述了元代以前丹道、养生、导引的理论与功法,内容极为丰富。

书名《修真十书》,“修真”谓修炼内丹以成真成圣;“十书”盖即全书所含之篇数:《杂著指玄篇》《金丹大成集》《钟吕传道集》《杂著捷径》《悟真篇》《玉隆集》《上清集》《武夷集》《盘山语录》《黄庭内景五藏(脏)六府(腑)图》《黄庭内景玉经注》《黄庭外景玉经注》。所含篇数实为十二,如将白玉蟾所作之《玉隆集》《上清集》《武夷集》视为一篇,恰为十;或将最后三部《黄庭》著作视为一篇,亦为十。

各篇基本内容如下:

一、《杂著指玄篇》

收有《金丹四百字》(题张伯端作),《还源篇》(题石泰作),《丹髓歌》,《庭经》(题陈泥丸作),白玉蟾《金丹火候图》《修仙辨惑论》、《谢仙师寄书词》和《谢张紫阳书》等。《金丹四百字》以五言诗二十首,《还源篇》以五言诗八十一首,《丹髓歌》以七言诗三十四首论述内丹旨要,《庭经》以长歌形式咏内丹,《金丹火候图》以多幅图式,“设象以明大道之奥”,《修仙辨惑论》则为白玉蟾与其师陈楠设问答以论丹道。《谢仙师寄书词》,是白玉蟾获其师陈楠寄书后之答词;《谢张紫阳书》,是白玉蟾感概张伯端丹法高妙之作,二书皆为研究白玉蟾丹法之重要资料。

二、《金丹大成集》

南宋彭耜弟子萧廷芝撰。包含几种类型著作:一以《无极图》、《天心图》、《玄牝图》、《既济鼎图》等十图,解说金丹的修炼。二以诗、歌、赋,论述内丹,有《橐籥歌》、《乐道歌》、《金液还丹赋》、《金液还丹论》及七言绝句八十一首等。三以问答形式解说何谓“金液还丹”、“铅汞”、“火候”、“真一”、“动静”等内丹名词八十九个。四为《崔公入药镜》《吕公沁园春》的注解。

《金丹大成集》书影(资料图 图源网络)

三、《钟吕传道集》

题钟离权述,吕洞宾集,华阳真人施肩吾传。皆钟、吕二人对论丹道的记述,有《论真仙》、《论大道》、《论天地》、《论日月》、《论四时》、《论五行》、《论水火》、《论龙虎》、《论丹药》、《论铅汞》、《论抽添》、《论河车》、《论还丹》等十八题。是内丹的重要典籍。

四、《杂著捷径》

收有《翠虚篇》(题泥丸先生陈朴传);烟萝子《体壳歌》、《内观经》;崔希范《天元入药镜》;曾慥《劝道歌》、《临江仙》;《钟离八段锦》、《吕公缚心猿诗》及《吕真人小成导引法》等内丹和养生著作。

五、《悟真篇》

北宋张伯端撰。由诗八十一首、《西江月》十二首及禅宗歌颂三十二首组成,为内丹重要著作。此书收有叶士表、袁公辅、无名子、象川翁之注。

六、《玉隆集》

南宋白玉蟾撰。一为对南昌西山和临江阁皂山宫观所作的碑记,有《阁皂山崇真宫昊天殿记》《玉隆宫会仙阁记》、《涌翠亭记》、《心远堂记》、《牧斋记》等。二是为净明道祖师及所尊仙人所作的传记,有《旌阳许真君传》、《续真君传》记许逊,《逍遥山群仙传》记吴猛、陈盱烈、周广、时荷等十二真君,《诸仙传》记兰公、谌母、胡惠超等,另有《御降真君册造表文》记宋代册封许逊的几通文诰。此外,尚有几首赠友人诗。

七、《上清集》

白玉蟾撰。一为游记与题词,如《游仙岩记》、《云窝记》、《驻云堂记》、《题三清殿后壁》、《题丹枢先生草庵》等。二为诗、歌、曲、赋,如《九曲杂咏》、《九曲棹歌》、《云游歌》、《快活歌》、《必竟恁地歌》、《满江红·咏武夷》、《念奴桥·咏雪》、《水调歌头·修炼》、《懒翁斋赋》等。三为赞、疏、醮词,如《朱文公像疏》、《赞文公遗像》、《自赞》、《化修造精舍疏》、《为武夷道众奏名传法谢恩醮词》等,纯属杂文。

《黄庭内景五藏六府图》(资料图 图源网络)

八、《武夷集》

亦为白玉蟾之杂著,包括诗、歌、题词、杂记等,如《重建止止庵记》《赞历代天师》《先生曲肱诗》《怀仙吟》《见鹤吟》等。另有几通上奏天神的奏章,为白玉蟾兼行五雷法时所写。

九、《盘山语录》

全真道郝大通弟子王志谨与门人论道的语录。涉及道德修养与内丹修炼等多方面的问题。

十、《黄庭内景》

题“太白山见素女胡愔撰”。《正统道藏》洞玄部灵图类载此书,题“太白山见素子胡愔撰”,文字略有异同,为同书之异本。前有序,末署大中二年戊辰(848)。为早期炼养著作。分述肺、心、肝、脾、肾、胆等五脏之修养法、治病法、导引法、吐纳法等。所述五脏之生理、病理、多与医理合。

十一、《黄庭内景玉经注》

梁丘子(唐玄宗时人白履忠)注。《黄庭内景经》盖魏晋人所撰,主述存思法,梁丘子分三十六章注解之。

十二、《黄庭外景玉经注》

梁丘子注。《外景经》盖成书于魏晋,亦主述存思诸神,梁丘子注,不分章。

总上可见,《修真十书》所收道教著作甚多,多为内丹专著。于中可见丹法由西山、悟真两系,发展演变而至白玉蟾为大成的轨迹,是研究道教丹道理论和丹法的基本资料。虽然所收诸书大都在其他文集中可以找到,但也有仅见于此书者,如崔希范《天元入药镜》、叶士表、袁公辅《悟真篇注》、萧廷芝《金丹大成集》等,弥足珍贵。

(本文由根据网络资源整理发布)

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